|
לפקוח את הלב ולראות ● פרשה וזוגיות צפיות: 643 הפרשה שלנו, פרשת ראה, פותחת בפסוק עוצמתי מאוד. ברכה וקללה אלו מילים חזקות מאוד. ובכל זאת, המילה שקרצה לעיניי היתה דווקא המילה הסתמית כביכול - "נותן". במילה נותן מסתתרת הוייה של "מתנה". הקב"ה בעצם לא רק אומר "יש שתי אופציות בחיים, ברכה וקללה.." אלא אומר גם : "שתי האפשרויות הן מתנה" ● אורית לבב בטור 'פרשה וזוגיות' ● לטור המלא "ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה" הפרשה שלנו, פרשת ראה, פותחת בפסוק עוצמתי מאוד. ברכה וקללה אלו מילים חזקות מאוד. ובכל זאת, המילה שקרצה לעיניי היתה דווקא המילה הסתמית כביכול - "נותן". במילה נותן מסתתרת הוייה של "מתנה". הקב"ה בעצם לא רק אומר "יש שתי אופציות בחיים, ברכה וקללה.." אלא אומר גם : "שתי האפשרויות הן מתנה." משהו כאן נשמע מוזר. אם שתיהן מתנה, מדוע עלינו להתאמץ ולבחור? שוחחתי השבוע עם אשה, על קשייה מול בעלה. "יש בו דברים נפלאים" היא אומרת "ויש לו צדדים קשים". ביקשתי שתפרט .. "מה שטוב בו, זה הראש העסקי הממולח שלו... מה שקשה לי איתו זה הפיזור בחפצים, איבוד חוש הזמן, והבלבול הכללי שהוא מקרין על הבית." אותה אשה יקרה, שפטה את התכונות של בעלה ל"ברכה" ול"קללה". אפשר להבין אותה. עם ההצלחה העסקית - היא מרגישה טוב. עם הפיזור והבלבול - היא מרגישה לא טוב. " נסי ללכת רגע אחד, מעבר להרגשה האישית שלך. התחושות האישיות שלנו מול אחרים, נובעות הרבה פעמים ממבנה הנפש שלנו, מחויות הילדות שלנו ומנסיוננו וקשיינו אנו. קחי במתנה, מתוך פרשת 'ראה' את הנקודה, שהכל הוא מתנה. נכון שזה רעיון שחוק. אבל נסי להרגיש את זה. ונסי להתבונן לתוך זה עמוק. אם גם הפיזור שלו הוא מתנה, כל שנותר לך, הוא להפוך בה... ולמצוא איך היא מפרה אותך. יש לך איזה רעיון בקשר לזה?" התשובה שקיבלתי היתה מרגשת ומדהימה : " הפיזור שבו יכול לעורר בי יותר חמלה ורכות כלפיו, ומתוך כך, אמצא יותר רכות וחמלה כלפי עצמי ... " אז בעצם הבחירה שהקב"ה נותן לנו, היא לא רק בין "סור מרע" ו "עשה טוב", אלא גם בין סיווג כל דבר כ"ברכה" או "קללה" ושיפוט הדדי בלתי-פוסק אחד של השני לבין ראיית ה-כ-ל כמתנה גמורה, בחינת "אנוכי נותן לכם." שנזכה "לפקוח את הלב" ולראות. 
|
 |
|||
|
|||
|
|||
|
|||
|
|||
|
|||
|
|||
|
|||
|
|||
|
|||
|
|||
 |
