כמה שלוחים יש בהודו?

[חבר]

אם תשאלו את הוצאת לדורות, כנראה רק שלושה. ומה שאר השלוחים עושים שם? הם כנראה בטיול אחרי צבא.

[אורחוביץ]

1. לא משנה מה הם עושים שם אלא מי שלח אותם. ולדעת "לדורות", כמו לדעת רבים מחסידי חב"ד, השליחות של הרבי היא רק ע"י אישור המרכז. (ואני יודע שיש כביכול מחלוקת מי המרכז).

2. גם ברשימה של האיגוד של המשיחיסטים בהודו, בומביי לא הופיעה, וגם אחרי שהולצברג נרצח והאיגוד התחיל לעשות עליו כסף, שכחו בהתחלה להוסיף את בומביי.

[אורח]

זה הנושא.

יושבים אנשים בארץ ישראל ומנסים לעורר מחלוקת ולהתערב בדברים שלא קשורים אליהם.

כמה נקודות לתשומת לב:

הודו שונה ממקומות אחרים בכמה פרטים:
1. מדובר על ארץ שלא היה בה שום שליח או פעילות מטעמו של קוטלרסקי. זאת אומרת שאין ולא יכולה להיות שום טענה על השלוחים שפועלים שם כביכול מדובר ב'השגת גבול' וכדו'.

2. הראשון שפתח בית חב"ד קבוע הוא הרב נחמן נחמנסון בדלהי והמשפחה החב"דית הראשונה שהגיעה להודו היא משפחת קופציק בפונה.

3. גם כשהגיע לשם הרב הולצברג הי"ד הוא הכיר בזה שמגיע למקום שפעלו שם לפניו (פונה 'קרובה' לבומבי והשלוחים בפונה פעלו גם בבומבי עד הגעתו של גבי הי"ד) ולכן גבי ביקש את רשותו של הרב קופציק לפתוח בית חב"ד בבומבי.

4. השלוחים בהודו פועלים כולם מתוך אחדות ובשיתוף פעולה. גבי הי"ד ביקר אצל הרב קופציק והרב קופציק אצלו. גבי הפנה לבתי חב"ד בהודו כבתי חב"ד ואפילו באתר הרישמי שלו מצא דרך להפנות לכל הבתי חב"ד בהודו בלי יוצא מן הכלל! כך שמי שבא עכשיו ו'מוציא' בתי חב"ד - פועל נגד הקדושים הי"ד שעליהם כתב!

לבא מאה"ק ולנסות לפגוע ולעשות מחלוקת במקום בו השלוחים חיים בשלום ובאחדות - זו פשוט חוצפה!

5. גם אם הם לא רוצים לרשום את מס' הבתי חב"ד האמיתי בהודו - יכלו להתחמק מזה בשלל צורות חוץ מ'מחיקת' השלוחים. הם בחרו במודע לעשות במחלוקת!

אז מה אפשר לעשות?!

פשוט מאוד, בפעם הבאה שאתם בחנות הספרים ורואים ספר 'טוב' 'ספר - ספר' שנראה לכם שיעשיר את ספרייתכם, רגע לפני שאתם קונים אותו תסתכלו. אם הוא מהוצאת 'לדורות' תחשבו האם אתם רוצים להחזיק במחלוקת? האם אתם רוצים להכניס 'פצצת מחלוקת' לבית שלכם?

[אורח]

[אורח]

איך לפגוע בכבוד אביו אחרי מותו.

אביו, הרב לוי ביסטריצקי ע"ה - שמקהילתו יצאה המשפחה הראשונה להודו - הכיר ברבים את פעילות השליח הרב קופציק.

למרות שבאופן אישי היה לו מה 'לנטור' לרב קופציק, בהתוועדות יט כסלו, לפני פטירתו, מול כל הקהילה ונכבדי העיר העלה על נס את פעילות הרב קופציק בהודו - כשליח שיצא מתוך קהילת חב"ד בצפת.

פלא שבנו במקום להמשיך בדרך זו של שלום - הדפיס ספר שמעורר מחלוקת איפה שלא צריך.

[מישהו]

הוצאת לדורות משתייכת לחלק/רוב/מיעוט חסידי חב"ד שלפי השקפתם הזכאים לתואר "שלוחים" הנם אך ורק אנשים שיצאו בשליחות הרבי, או ע"י המוסדות שהרבי מינה לנהל את מוסד השליחות.

יכול להיות שיש אנשים טובים שחיים במקומות נדחים במסירות נפש של ממש, וממש מפיצים תורה ומצוות וכו אבל הם לא זכאים לתואר שלוחים כי הם לא נשלחו ע"י הרבי או מוסדותיו.
זו השקפתם וזו זכותם. לא מתאים לך? אל תקנה.

[אורח]

שהם מכירים בהם בהודו (מי הם?).

לפי מה שמפורסם השלוחים בהודו פועלים בשיתוף פעולה. לא מאמין שאחד מהם אמר להוצאת 'לדורות' - תכתבו שיש רק 3 בתי חב"ד בהודו.

א"כ - מה ענין 'לדורות' להכנס למחלוקת ולהכניס מחלוקת איפה שאין?

[אורח]

הוצאה שמידי שבוע פועלת בריש גלי נגד מוסד של הרבי - למה שלא תפעל נגד שלוחים בעלי מס"נ?!

הרי אין חולק ואין ספק שעיתון 'במחנה צבאות ה' - קיבל עידוד וברכות מהרבי כעיתון לחיילי צבאות ה' בארץ הקודש. העיתון הזה חתום ב'גושפנא דמלכא' - לא של ארגון כזה או אחר.

ובאה ההוצאה הזו ומוציאה מולו, בהשגת גבול ותוך התחזות ל'צבאות ה' - עיתון לחיילי צבאות ה' בארץ הקודש.

אז מה הפלא שמשיגי גבול מוסדות הרבי 'ימחקו' מוסדות אחרים של הרבי?

רק צריך להוריד את מסכת ה'נייטרליות' שלהם מהפנים. לדעת מי הם ולחשוב פעמיים בפעם הבאה לפני שקונים ספר שלהם.

[אורח]

[אורחוביץ]

הבעיה היא לא בהשגת גבול.

גם במקום שמעולם לא היה שליח, לא כל מי שיעשה שם פעילות הוא שליח, אלא רק מי שנשלח באופן שקבע הרבי. שליח = מישהו שלח אותו. ולדעת רבים מחב"ד - רוב הפעילים שם לא נשלחו באופן שהרבי קבע.

[אורח]

אבל לטעמי זה לא הנושא. כן מרכז לא מרכז.

הנושא האמיתי הוא האם הוצאת הספרים 'לדורות' רוצה לעשות מחלוקת במקום שאינה?

לא מדובר על לנקוט צד במחלוקת בין 2 צדדים (שגם זה הוצאת לדורות עד היום הצטיירה לי כ'נייטרלית' שלא תנקוט צד במחלוקת) אלא מקום שאין בו מחלוקת והשלוחים נוהגים כבוד זה בזה - והוצאת לדורות נכנסת ומכניסה מחלוקת. למה?! למה זה טוב?!

הם יכלו להתחמק מהנושא. לא ציפיתי שיכתבו את רשימת הבתי חב"ד שם, אבל בהחלט יכלו להתחמק מאשר האופציה של 'למחוק' אנשי מסירות נפש ולעורר מחלוקת במרחק של אלפי קילומטרים מהם..

[אורח]

[אורחוביץ]

כי לא משנה כמה כבוד רוחשים שם איש לרעהו, או כמה מס"נ יש להם. כשבאים לכתוב כמה שלוחים יש במקום, צריך לבדוק כמה מהם שלוחים = נשלחו ע"י הרבי. בדרך שהחליט. שום דבר לא הופך מישהו שהוא לא שליח - לשליח, מלבד העובדה ששלחו אותו.

[יהודי מהצפון]

הכולל גם את אחד הוצאה לאור וחלק מהספרים של אש"ל הוצאה לאור.




באנו בזאת חסידים ואנשי מעשה אשר יקרים לנו דברי והוראות רבינו בדבר פעולות וחלוקת מוסדות חב”ד ליובאוויטש בארצנו הקדושה ובמרחבי תבל.

הנה ההוצאת ספרים המתהדרת בשם ‘לדורות’ הוצאה לאור, אשר רומסים ללא צל של בושה את הוראותיו הברורות, החל מהוצאת סדרת ה’יהדותון ‘שלא במסגרת המוסדות האחראים על ‘הפצת היהדות’ דוגמת: ‘אגודת חסידי חב”ד’ או ‘ניידות חב”ד’ להפצת יהדות’ או ‘צעירי אגודת חב”ד’.
אלא קמים עם כל מיני מוסדות וארגונים מפוקפקים ונוטעים הרס וחורבן בכל הממסד הק’ אשר ייסד רבינו ומעריף עליו ברכות עד בלי די.

כן בהקשר למוסד החשוב ‘צבאות השם’, ללא שמץ ומצח נחושה תקדימית לראשונה בליובאוויטש, משתמשים בסמלי ‘צבאות השם’ ו’מושגי צבאות השם’, השומרים למוסד צ”ה בלבד, האם ליובאוויטש נעשתה הפקר?
האין מוסדות האחרים לכל תחום? איש הישר בעניו יעשה? היתכן?

מכאן אנו יוצאים בקריאה של לאנשי ה’לדורות’ שיעשו עבודתם נאמנה ואכן ספריהם ישמשו דוגמא ‘לדורות’ ולא ‘דיראון עולם - לדורות עולם’
בשעה שיפעלו תחת מוסדות הרבי סדרת ‘היהדותון’ ומחלקת המדיה צריכה להיות בפיקוח ובהוצאת המוסד הראוי לכך.
וכן מוסגי וסמלי צבאות השם למוסד הראוי לכך כפי שיסד רבינו.
עדי שלא יתוקן פשע זה, לאור היום, בהרס מוסדות חב”ד ליובאוויטש, הננו מכריזים בזאת על אי קניית מוצרי ‘לדורות’ והקשורים לה. וקוראים בזה לאנ”ש, התמימים, השלוחים, ילדים וילדות ועמך בית ישראל, לא לקנות ולפרנס, הוצאה זו ותכולתה בכל מכל כל. ודאי שלא לקנותם יותר ומה טוב לגנוז את אשר נמצא בבית ובמוסדות החינוך.

מבקשים מכל מי שדברי רבינו יקרים לו להפיץ ולפרסם במיילים כל שידו מגעת.
"ואת רוח הטומאה אעביר מן הארץ"

כולל גם הוצאת הספרים "אחד" ושיווק של "אש"ל, ובעקבות החרום.
כנראה תקום הוצאה נוספת, אז גם אותה נחרים....

[אורח]

[אורחוביץ]

למחפש התקנון. בורותך נחשפת אפילו בביטוי פשוט כמו "שהגיע שליח ולא ספרו אותו"... מעולם לא היו "מגיעים" שלוחים בלי לעבור את המוסדות.

אתה פשוט מוזמן לשאול כל שליח שיצא בשנות הממים והלאה איך זה עבד, ומה היה המענה אם היו מבקשים שליחות לפני ההליכה למוסדות.

ותשאל את השלוחים מה המכתב שהם קיבלו בתשמ"ט.

[אורח]

[אורח]

נו, משה ש. מחכים לדבריך, "הסכמה וברכה" או רק "ברכה"

[אורחוביץ]

לגבי גרונר. אם זה עקרונית היה מותר, לא היית יכול להביא לי שם ספציפי, כי היו מאות...
כל שליח שיצא בשנות המם יודע מה היה המענה עם בקשת השליחות.

[קצת חושב]

[משה הלוי]

[מנחם כ]

מהיכן הגיעה הטעות הנפוצה שהסמל והשם צבאות ה' שייכים רק לדוד נחשון, זו הרי שטות גמורה, צבאות ה' כולל הסמל זהו עניין השייך לכל ילדי ישראל ללא קשר למוסד כל שהוא.
רק באמריקה הרבי הורה לפתוח מוסד צבאות ה', לדוד נחשון לא ניתנה לעולם שום הוראה שכזאת.
בנוסף לכך הסמל לא שייך אליו, הוא לא המציא אותו. כל השנים היו משתמשים בסמל מוסדות חבד ובתי ספר לילדים.
לא כתוב בשום מקום שבאם יש עיתון מסוים אסור לפתוח עוד עיתון. (לדוגמא בית משיח כפר חב"ד).
גם אם תחזרו על השקר אלף פעם זה לא יהפוך אותו לאמת.
וזה שהאתר הוא חב"ד אינפו לא אומר שאי אפשר לנהל פה דיון אמיתי וצודק אחת ולתמיד.
ובנוגע לבתי חב"ד הודו - זו בעייה רצינית. כי הרי חבד אינפו מעלה כל הזמן כתבות על שלוחים שיוצאים מטעם קוטלרסקי. אם כן יוצא שהוא מכיר בכך שלקוטלרסקי יש זכות בלעדית על ארגון השלוחים מטעם המל"ח.
א"כ ברור שהוצאת לדורות לא יכתבו אדם שיצא ללא אישור המל"ח

[שליח של הרבי במרכז]

נכון, אבל הרבי אמר לו לעשות את צ"ה וזה ברור לכולם אפילו יש הסרטות ותמונות.
אז למה אנשייים מגיעים ומעתיקים??